litceysel.ru
добавить свой файл
1



Министерство экономического развития и торговли

Российской Федерации


Государственный университет –

Высшая школа экономики

Факультет философии


Программа семинарских занятий по дисциплине

Философия сознания


для направления 030100.68 – Философия

подготовки бакалавра


Автор к.ф.н. Гарнцева Н.М.




Тема 1. Понятие «сознание», его специфика и многоплановость. (4 часа)


Занятие 1. (2 часа)

Введение.


1) Многообразие возможных определений понятия «сознание».

2) «Трудная» и «легкая» проблемы сознания (Д. Чалмерс).

3) Психофизическая проблема (mind-body problem) и проблема «других сознаний».

4) Современные дискуссии вокруг сознания: философская и научная точки зрения.


Литература:


1) Нагель Т. Что всё это значит?. М., 2001. Глава 3 «Другие сознания», Глава 4 «Проблема “сознание-тело”». С. 29 – 42.

2) Чалмерс Д. Навстречу проблеме сознания. // Историко-философский альманах. М., 2010. С. 331 – 358.


Дополнительная литература:


1) Blackmore S. Consciousness: an Introduction. Oxford, 2003. [ PDF версия: http://depositfiles.com/ru/files/ofee6uyrj ]

2) Лекторский В.А. Сознание // Новая философская энциклопедия в 4 Т., М., 2000. Т. 3. С. 589 – 591.


Занятие 2. (2 часа)

Основные категориальные планы исследования сознания.

1) Онтологический план. Сознание как субъективная реальность (проблема qualia). Нередуцируемость сознания к физическим феноменам.


2) Гносеологический план. Точка зрения от первого лица (“first-person” point of view) и объективная точка зрения при анализе сознательного опыта.

3) Аксиологический план. Иерархия и связь ценностей в структуре «Я».

4) Праксеологический план. Активность сознания. Человеческая воля и творчество. Ментальная каузальность и принцип сохранения энергии.


Литература:


1) Дубровский Д. И. Проблема сознания: опыт обзора основных вопросов и теоретических трудностей // Проблема сознания в философии и науке. М., 2009. С. 5 – 52.


Дополнительная литература:


1) Levine J. Materialism and Qualia: the Explanatory Gap // Pacific Philosophical Quarterly, № 64, 1986. P. 354 – 361. [ Online версия: http://www.scribd.com/doc/8981250/Levine-Joseph-Materialism-and-Qualia-The-Explanatory-Gap ]

2) Красиков В. И. Синдром существования. Томск, 2002.


Тема 2. Классические подходы к проблеме сознания и их современное значение (6 часов)


Занятие 3. (2 часа)

Дуализм Декарта и его критика в современной аналитической философии.


1) Res cogitans и res extensa. Проблема взаимодействия души и тела.
2) Шишковидная железа и её роль (на примере работы «Страсти души»).
3) Суть учения Декарта в интерпретации Г. Райла.
4) Критика картезианской концепции и понятие «категориальной ошибки». Ваша оценка справедливости этой критики.


Литература:


1) Декарт Р. Размышления о первой философии // Декарт Р. Соч.: В 2 т. - М., 1994. - Т.2. с. 12-72.

2) Декарт Р. Страсти души // Декарт Р. Соч. в 2 т. - М., 1989. – Т.1. С.484-500.

3) Райл Г. Понятие сознания. М., 2000, Глава I . Миф Декарта С. 21-33.


Дополнительная литература:


1) Вархотов Т.А. Картезианская антропология как эпистемологическая рамка современной философии сознания // Философия сознания: классика и современность. М., 2007. С. 30-40.

2) Гарнцева Н. М. Критика дуализма в современной аналитической философии // Вестник Московского Университета, 2008. Сер. 7. № 4. C. 39—50.

3) Кузнецов В. Н. Проблема «сознание-тело» в философии Нового времени // Философия сознания: классика и современность. М., 2007. С. 18 – 24.

4) Сокулер З.А. Как избавиться от власти «картезианской парадигмы»? // Философия сознания: классика и современность. М., 2007. С. 173-185.

5) Alanen L. Reconsidering Descartes's notion of the mind-body union // Synthese. Vol. 106. № 1, 1996. P. 3-20. [ PDF версия: http://www.springerlink.com/content/n753u95146m1246g/fulltext.pdf ]


Занятие 4. (2 часа)

Монизм Спинозы и монизм французских материалистов.


1) Специфика решения психофизической проблемы в рамках пантеизма Спинозы.

2) Мышление как атрибут Бога. Интерпретация тезиса: «Душа – это идея тела».

3) Ламетри и его представление о зависимости мышления от устройства мозга.

4) Критика «духовной субстанции» французскими материалистами. Основные аргументы.


Литература:


1). Спиноза Б. Этика. // Спиноза Б. Избранные произведения в 2 т. М., 1957. – Т.1. С. 402-453. (Часть вторая. О природе и происхождении души).

2) Ламетри Ж. Человек-машина; Ламетри Ж. Трактат о душе // Антология мировой философии в 4 т. М., 1970. – Т. 2. С. 609-621.

3) Гольбах П.-А. Система природы. // Антология мировой философии в 4 т. М., 1970. – Т. 2. С. 665-685.


4) Прист С. Теории сознания. М., 2000. Глава 6: Двуаспектная теория. Спиноза. С. 192-204.


Дополнительная литература:


1) Кузнецов В. Н. Проблема сознания в философии Жюльена-Офре де Ламетри и «философия сознания» Джона Сёрла // Философия сознания: история и современность. М., 2003. С. 28 – 35.

2) Radner D. Spinoza's Theory of Ideas // Philosophical Review, 80, 1971. P. 338 – 359. [PDF версия: http://www.jstor.org/pss/2184100 ]


Занятие 5. (2 часа)

Скептицизм Юма и субъективный идеализм Беркли.


1) Понятие перцепции и его место в «ментальной географии» Д. Юма.

2) Не приводит ли скептицизм Юма к солипсизму? Проблема тождества личности и эволюция взглядов Юма.

3) Интерпретация тезисов Беркли: «Быть – значит быть воспринимаемым» и «Быть – значит быть воспринимающим».

4) Решение психофизической проблемы в рамках субъективного идеализма.


Литература:


1) Беркли Дж. Трактат о началах человеческого знания // Антология мировой философии в 4 т. М., 1970. – Т. 2. С. 507-528.

2) Юм. Д. Трактат о человеческой природе; Юм. Д. О бессмертии души. // Антология мировой философии в 4 т. М., 1970. – Т. 2. С. С. 594-598; С. 598-603.

3) Прист С. Теории сознания. М., 2000. Глава 3: Идеализм. С. 94 – 111.


Дополнительная литература:


1) Гайдамака В. П. Проблема духовной субстанции у Д. Беркли // История зарубежной философии и современность / Под ред. проф. А.С. Богомолова. М, 1980. С. 21-28.

2) Васильев В. В. История философской психологии. Западная Европа – XVIII век. Калининград, 2003.

3) Waxman W. Hume's Theory of Conciousness. London: Cambridge University Press, 1994. [ PDF версия: http://www.megaupload.com/?d=ROSB717P ]



Тема 3. Проблема сознания в аналитической философии. (16 часов)


Занятие 6. (2 часа)

Нейтральный монизм Рассела и философия языка Витгенштейна.


1) Критика идеализма и материализма Б. Расселом. Достоинства «нейтрального монизма».

2) Понятие «материя» в интерпретации Рассела. Концепция «ментальных событий».

3) Объективация сознания через наблюдение употребления естественного языка у Л. Витгенштейна. Понятие языковых игр. Интерпретация высказывания: «Границы языка являются границами мысли».

4) Неоюмистские представления Витгенштейна о «Я» человека.


Литература:

1) Рассел Б. Что такое душа. [ Online версия: http://filosof.historic.ru/books/item/f00/s00/z0000721/ ]

2) Витгенштейн Л. Философские исследования // Витгенштейн Л. Философские работы. Ч. 1. М., 1994.

3) Иванов Д.В. Проблема сознания и философия Витгенштейна // Вестник МГУ. Сер. 7. № 2, 2006. С. 6 – 19.


Дополнительная литература:


1) Грязнов А.Ф. Эволюция философских взглядов Л. Витгенштейна. М., 1985.

2) Колесников А.С. Философия сознания Б.Рассела и аналитическая философия // Философия сознания: история и современность. М., 2003. С. 160 – 178.

3) Прист С. Теории сознания. М., 2000. Глава 6: Двуаспектная теория. Рассел. С. 205 – 215.

4) Руднев В. П. (ред). Людвиг Витгенштейн: человек и мыслитель. М., 1993.


Занятие 7. (2 часа)

Теория тождества У. Т. Плейса и Дж. Дж. К. Смарта.


1) Тезис У. Плейса «Сознание есть процесс в мозге» как научная гипотеза.

2) Два смысла слова «есть» (по Плейсу) и два способа их функционирования. Феноменологическая проблема и критика существования qualia.


3) Отрицание существования Смартом ментальных образов как особых сущностей. Понятие остаточных образов (after images).

4) Важность применения «бритвы Оккама» в решении психофизической проблемы. Представление о «номологических бездельниках».


Литература:

1) Place U. T. Is Consciousness a Brain Process? // British Journal of Psychology, XLVIII, 1956, P. 44 – 50.

2) Smart J. J. C. Sensations and Brain Processes // The Philosophical Review, Vol. 68, No. 2. Apr., 1959, P. 141 – 156. [ PDF версия: www.henry.laycock.googlepages.com/sensations.pdf ]


Дополнительная литература:


1) Прист С. Теории сознания. М., 2000. Глава 4: Материализм. Плейс. С. 131 – 149.

2) Блохина Н. А. Теория тождества в системе современных представлений о сознании. С. 181 – 188.


Занятие 8. (2 часа)

Элиминативный материализм Р. Рорти и П. Чёрчленда.


1) Мысленный эксперимент Р. Рорти «Антиподы и земные философы».

2) Интерпретация тезиса Рорти: «Материалист предсказывает, что нейрофизиологический язык победит». Попытка заменить ментальные термины нейрофизиологическими.

3) Критика понятий народной психологии (folk psychology) П. Чёрчлендом в пользу практических исследований экспериментальной психологии и нейронауки.

4) Отрицание существования многообразных явлений субъективной реальности.


Литература:

1) Рорти Р. Личности без умов // Рорти Р. Философия и зеркало природы. Новосибирск, 1997. С. 52 – 94.

2) Churchland P. Eliminative Materialism and the Propositional Attitudes // Journal of Philosophy Vol. 78, 1981. P. 67–90. [PDF версия: http://psych.dbourget.com/readings/churchland.pdf ]



Дополнительная литература:


1) Юлина Н.С. Сознание, физикализм, наука // Проблема сознания в философии и науке. М., 2009. С. 75 – 106.

2) Eliminative Materialism // Stanford Encyclopedia of Philosophy. [Online: http://plato.stanford.edu/entries/materialism-eliminative/ ]


Занятие 9. (2 часа)

Функуционализм.


1) Функционализм как альтернатива теории тождества и бихевиоризма.

2) Устройство «машины Тьюринга» и смысл «Теста Тьюринга».

3) Патнэм о природе ментальных состояний. Понятие «вероятностный автомат» и его интерпретации.

4) Тезис о множественной реализуемости (multiple realizability) ментальных состояний.


Литература:


1) Тьюринг А. Могут ли машины мыслить? // Глаз Разума под ред. Д. Деннет, Д. Хофштадтер, Самара, 2003. С. 48 – 60.

2) Патнэм Х. Природа ментальных состояний // Патнэм Х. Философия сознания. М., 1999. С. 53 - 68.


Дополнительная литература:


1) Макеева Л. Б. Философия Х. Патнэма. М., 1996.

2) Прист С. Теории сознания. М., 2000. Глава 5:Функционализм. Патнэм. С. 171 – 185.

3) Block N. What is functionalism? // The Encyclopedia of Philosophy Supplement, Macmillan, 1996. [ PDF версия: http://www.nyu.edu/gsas/dept/philo/faculty/block/papers/functionalism.pdf ]


Занятие 10. (2 часа)

Антифизикалистские концепции С. Крипке и Т. Нагеля.


1) Модальный аргумент Крипке против теории тождества.

2) Представления Нагеля о нередуцируемости сознательного опыта.


3) Критика Нагелем физикалистских теорий и проблема других сознаний.

4) Эволюция взглядов Нагеля на примере статьи «Мыслимость невозможного и проблема духа и тела».


Литература:


1) Крипке C. Тождество и необходимость // Новое в зарубежной лингвистике. 1982. Вып. XIII. С. 340-376.

2) Нагель Т. Каково это быть летучей мышью? // Глаз Разума под ред. Д. Деннет, Д. Хофштадтер, Самара, 2003. С. 349 – 360.

3) Нагель Т. Мыслимость невозможного и проблема духа и тела // Вопросы философии. 2001. № 8. С. 101-112.


Дополнительная литература:

1) Веретенников А. А. Модальный аргумент С. Крипке против теории тождества // Философия сознания: история и современность. М., 2003.С. 188 – 195.

2) Дубровский Д. И. Проблема духа и тела: возможности решения (В связи со статьёй Т.Нагеля «Мыслимость невозможного и проблема духа и тела») // Вопросы философии, № 10, 2002. С. 92– 107.

3) Nagel T. The View From Nowhere. Oxford University Press, 1986.


Занятие 11. (2 часа)

Теория сознания Д. Деннета и меметика Р. Доукинса.


1) Гетерофеноменологический метод Д. Деннета.

2) «Модель Множественных Набросков» против «Картезианского Театра».

3) Компьютерная метафора сознания и «дисквалификация квалиа».

4) Иллюзорность человеческого я.

5) Определение термина «мем». Распространение «мемов» в современном информационном обществе. Сознание как комплекс «мемов».

6) Перспективы меметики.


Литература:


1) Д. Деннет. Почему каждый из нас является новеллистом? // Юлина Н.С. Головоломки проблемы сознания. Концепция Дэниела Деннета. М., 2004. С. 428 – 447.

2) Гарнцева Н.М. Сознание как комплекс мемов. // Философия сознания: классика и современность: Вторые грязновские чтения. Москва: Савин С.А., 2007. C. 114—120


3) Броуди Р. Психические вирусы. М., 2001.

4) Докинз Р. Эгоистичный ген. М., 1993. Глава 11. Мемы – новые репликаторы. [ Online : http://evolution.powernet.ru/library/gen/11.htm ]


Дополнительная литература:


1) Васильев В.В. Трудная проблема сознания. М., 2009. // Глава 3: Деннет: а вы знаете, что мы зомби? С. 106 – 152.

2) Деннет Д. Онтологическая проблема сознания // Аналитическая философия: становление и развитие. Под ред. А.Ф. Грязнова. М., 1998. С. 360-375.

3) Дубровский Д.И. В «Театре» Дэниэла Деннета (по поводу одной популярной концепции сознания» // Вопросы философии. 2003. № 7. С. 92-111.

4) Юлина Н.С. Головоломки проблемы сознания. Концепция Дэниела Деннета. М., 2004.

5) DennetD. C. Consiousness Explained. N.-Y., 1991.


Занятие 12. (2 часа)

Биологический натурализм Дж. Сёрла


1) Мысленный эксперимент «Китайская комната» против гипотезы «сильного ИИ» (strong AI)

2) Сёрл о субъективности и интенциональности.

3) Сознание как биологический феномен. Понятие эмерджентных свойств.

4) Сёрл о возможности решения проблемы «сознание – тело».


Литература:


1)Сёрл Дж. Открывая сознание заново. М., 2002.

2) Серль Дж. Сознание, мозг и программы // Аналитическая философия: становление и развитие. М., 1998. С. 376 – 401.


Дополнительная литература:

1) Васильев В.В. Трудная проблема сознания. М., 2009. // Глава 2: Сёрл: проще простого! С. 54 – 105.

2) Мареева Е.В. Дж. Сёрл: старое и новое в понятии сознания // Философия сознания: история и современность. М., 2003. С. 216 – 231.

3) Сёрл Дж. Рациональность в действии. М., 2004.


Занятие 13. (2 часа)

Дуалистические тенденции в современной философии сознания. Натуралистический дуализм Д. Чалмерса.


1) Антифизикалисткие аргументы: от мыслимости, от логической возможности зомби, от перевернутого спектра, от знания.

2) Понятие супервентности: логическая и природная супервентность.

3) Натуралистический дуализм и его специфика. Психофизическая проблема: эпифеноменализм, интеракционизм и панпротопсихизм.

4) Нередуктивный функционализм и основные аргументы в его поддержку. Понятие информации и его роль в концепции Чалмерса.


Литература:


1) Chalmers D. J. The Puzzle of Conscious Experience // Scientific American Vol. 273. No. 6. 1995. P. 80-86.

2) Chalmers D. J. Consciousness and Its Place in Nature // Philosophy of Mind. Ed. by D. J. Chalmers. Oxford, 2002. P.247-272.

3) Гарнцева Н.М. Антифизикалистские аргументы в учении Д.Чалмерса о сознании // Вопросы философии, 2009. № 5. C. 93 – 105.


Дополнительная литература:


1) Васильев В.В. Трудная проблема сознания. М., 2009. // Глава 4: Чалмерс: все решения плохи. С. 152 – 189.

2) Дубровский Д.И. Зачем субъективная реальность, или «почему информационные процессы не идут в темноте?» (Ответ Д. Чалмерсу) // Вопросы философии. 2007. № 3. С. 90-104.

3) Иванов Д.В. Дуализм и qualia // Вестник Московского университета. Серия 7: Философия. 2006. №2. С. 3-21.

4) Нагуманова С. Ф. Достаточен ли "аргумент мыслимости" для опровержения материалистического понимания сознания? // Проблема сознания в философии и науке. М., 2009. С. 133 – 152.

5) Jackson F. Epiphenomenal Qualia // Philosophical Quarterly. Vol. 32. 1982. P. 127-136 [ PDF версия: http://www.thatmarcusfamily.org/philosophy/Course_Websites/Contemporary/Readings/Jackson.pdf ]



Тема 4. Разработка проблемы сознания в современной науке. (6 часов)


Занятие 14. (4 часа)

Зарубежные физики и нейрофизиологи о проблеме сознания.


1) Р. Пенроуз о строении и функционировании мозга, Искусственном интеллекте и алгоритмах мышления.

2) Рамачандран В.С. о проблеме ментальной каузальности и развитии человеческой самости.

3) Теория «глобального рабочего пространства» Б. Баарса.


Литература:


1) Пенроуз Р. Новый ум короля: О компьютерах, мышлении и законах физики М., 2003.

2) Рамачандран В. С. Рождение разума. Загадки нашего сознания. М., 2006.

3) Baars B. The global workspace theory of consciousness // The Blackwell Companion to Consciousness, ed. by M. Velmans and S. Schneider. Malde, 2007. P. 236 – 246/


Занятие 15. (2 часа)

Отечественные психологи и нейрофизиологи о проблеме сознания.


1) Исследование механизмов мышления А. М. Иваницким. Сознание и речь. Функциональное значение психических переживаний.

2) Черниговская Т.В. о нейролингвистике, нерелевантности компьютерной метафоры и загадочности сознания.


Литература:


1) Иваницкий А.М. Мозговая основа субъективных переживаний: гипотеза информационного синтеза // Журнал высшей нервной деятельности им. И. П. Павлова. 1996. № 46:2. С. 241 – 252. [ Online версия: http://www.scorcher.ru/neuro/science/recept/mem147.htm ]

2) Черниговская Т.В. Человеческое в человеке: сознание и нейронная сеть // Проблема сознания в философии и науке. М., 2009. С. 325 – 360.