litceysel.ru
добавить свой файл
1 2 3
Тексты для написания сочинений и задания к ним



Текст 1



  1. Чтение текста и выполнение заданий



Прочитайте текст «Общечеловеческие ценности и культура». При чтении текста найдите ответы на следующие вопросы:

  1. Являются ли образование и культура двумя разными сферами цивилизации или это одна и та же сфера?

  2. Какая область культуры сегодня особенно актуальна?

  3. В чем состоит, по мнению автора, главная проблема нашей эпохи?

  4. Что такое этические знания?

  5. Почему необходимо сделать этические знания лично значи­мыми для каждого?



Общечеловеческие ценности и культура


Образованный человек должен быть культурным. Образование и культура не две разные сферы цивилизации, которые нужно соединить, а одно и то же. Образование - часть культуры, но часть особая, которая служит средством передачи всей культуры в ее структурной полноте от одного поколения к другому .Особенно актуальна сегодня область культуры, которая связана с ценностными ориентациями личности.

На мой взгляд, главная проблема нашей эпохи - нравственная, и ee, в конечном счете, можно свести к вопросу о жизненном прин­ципе: «быть или казаться». Общество охвачено эпидемией социопатии, той ее разновидности, чьи симптомы можно называть по-разному - двоемыслием, двойным стандартом в оценке людей и событий, наконец, просто лицемерием. Человек знает, как принято себя вести в заданных обстоятельствах, когда и где надо плакать или смеяться, какое выражение лица имеет соболезнующий или негодующий, и при этом остается ко всему равнодушным. Как с этим бороться? Или — как этого не допустить, пока человек еще не вступил в большую жизнь? Задача трудная, но выполнимая, предполагающая сугубое внимание к аксиологической стороне образования.

Недостаточно лишь знать, что такое хорошо и что такое плохо. Следует сделать этическое знание лично значимым для каждого. Хотя


и само по себе знание, в котором воплощается ценностная ориентация личности, разумеется, не лишнее. Важно только, какие ценности имеются в виду. Этическое знание—это, прежде всего, знание общечеловеческих ценностей, над которыми в последнее время стало модно посмеиваться. Появилось презрительное слою «общечеловек». Между тем, эти ценности - средство самосохранения человечества, попытка защиты людей от самих себя. Биологически род человеческий в данном смысле не защищен, приходится обороняться социально. Несмотря на это, история окрашена в красный цвет, цвет крови. Но ее было бы еще больше, если бы общечеловеческие ценности, оказались полностью перечеркнутыми. Речь идет не о корпоратив­ных, партийных или конфессиональных, а именно о человеческих, моральных ориентирах. Если взять только историческое время, то они в принципе остаются неизменными на протяжении всей исто­рии человечества, от Библии до «Кодекса строителей коммунизма».

В. В. Краевский

Проверка понимания прочитанного текста


    1. Какой теме посвящен текст? Выберите правильный вари­ант ответа.

      1. Культура как особая сфера цивилизации.

      2. Образование как часть культуры.

3) Ценностные ориентации личности.

    1. Какое утверждение соответствует точке зрения автора? Выберите правильный вариант ответа.

1) Пока человек еще не вступил в большую жизнь, нельзя до­пустить, чтобы он оставался ко всему равнодушным.

  1. Достаточно знать, что такое хорошо и что такое плохо.

  2. Само по себе знание, в котором воплощается ценностная ориентация личности, не является важным для человека.

  3. Моральные ориентиры человека меняются на протяжении всей истории человечества.
    1. Какое утверждение противоречит мнению автора, выска­занному в тексте? Выберите правильный вариант ответа.


  1. Образование - часть культуры, которая служит средством пе­редачи всей культуры в ее полноте от одного поколения к другому.

  2. Особенно актуальна сегодня область культуры, которая связана с ценностными ориентациями личности.

  3. История о крашена в красны й цвет, цвет крови. Но ее не было бы больше, если бы общечеловеческие ценности оказались полностью перечеркнутыми.

4. Какую проблему автор считает главной проблемой нашей эпохи?

5. Считает ли автор выполнимой задачу борьбы с человеческим равнодушием? В каком абзаце содержится ответ на этот вопрос?


Выявление позиции автора по затронутым в тексте проблемам


    1. Прокомментируйте точку зрения акад. В. В. Краевского, зак­люченную в тезисе: «Общечеловеческие ценности являются средством самосохранения человечества, попыткой защитить людей от самих себя».

    2. Используя информацию третьего абзаца, найдите ответ на вопрос: «Что произошло бы, по мнению автора, если перечерк­нуть общечеловеческие ценности?»

Выражение позиции учащегося по отношению к содержанию, проблемам, отраженным в тексте

      1. Является ли актуальной, на ваш взгляд, тема, затронутая в тексте? Выскажите свое мнение и аргументируй"те его.

      2. Согласны ли вы с мнением автора, что сегодня актуальна та область культуры, которая связана с ценностными ориентациями личности?

      3. Разделяете ли вы точку зрения автора о том, что этическое знание следует сделать лично значимым для каждого человека?

      4. По мнению автора, над общечеловеческими ценностями в последнее время стало модным посмеиваться. Так ли это, с вашей точки зрения? Приведите доводы, подтверждающие высказанную мысль или опровергающие ее.

Языковой анализ текста
  1. Определите, в каком значении употребляется слово «эпи­демия» в словосочетании «эпидемия социопатии».


  2. Что значит слово «общечеловек», употребленное в тексте?

  3. Найдите в третьем абзаце слова, которые употребляются в переносном значении. Укажите, с какой целью автор употребляет слова в переносном значении.



Связность текста


  1. Назовите предложение первого абзаца, которое присоединя­ется к предыдущему с помощью лексического повтора.

  2. Укажите, какой тип связи соединяет предложения третьего абзаца.

2. Подготовка к написанию сочинения на основе прочитанного текста

  1. Используя материалы выполненных вами заданий в рубрике «Проверка понимания прочитанного», сформулируйте и запишите тему текста.

  2. Укажите, какие основные вопросы автор затрагивает в тексте.

  3. Напишите вступление, в котором будет указана тема и перечислены основные вопросы, которые автор затрагивает в тексте.

  4. Прокомментируйте выделенные вами основные мысли тек­ста, используя материал выполненных вами заданий в рубрике «Вы­явление позиции автора по затронутым в тексте проблемам». Упот­ребляя следующие языковые клише: автор убедительно доказывает, что...; подчеркивая важность..., автор обращает внимание...; по мнению автора, главное значение имеет..., запишите ваш ком­ментарий.

  5. Сформулируйте и запишите вашу точку зрения на пробле­мы, затронутые в тексте, используя материал выполненных вами заданий в рубрике «Выражение позиции учащегося по отношению к содержанию, проблемам, отраженным в тексте». Дайте обосно­вание своей позиции с использованием подходящих по смыслу язы­ковых клише: хочется выделить; необходимо подчеркнуть; нельзя не согласиться с автором в том, что...; по моему мнению, злободневность затронутой проблемы....
  6. Используя выявленные вами средства выразительности (см. рубрику «Языковый анализ текста»), сформулируйте выводы об особенностях языка текста.


  7. Напишите основную часть сочинения, в которой должны быть конкретизированы основные мысли текста и прокомментирована вами авторская позиция, указаны основные языковые средства выразительности, которые используются в тексте, и их роль, а также высказана собственная точка зрения на затронутые автором проблемы.

  8. Сформулируйте основные выводы по прочитанному тексту и запишите их.

  9. Напишите заключение, используя следующие языковые клише: таким образом, все сказанное позволяет утверждать, что...; следовательно, можно утверждать, что.... В заключение укажи­те, почему, с вашей точки зрения, этические знания следует сделать значимыми для каждого человека.



Возможный вариант сочинения-рассуждения

Данный текст посвящен теме ценностной ориентации личнос­ти. То, что связано с ценностной ориентацией личности, автор относит к области культуры и считает эту область сегодня особенно актуальной.

Автор затрагивает важную проблему нашей эпохи - нравствен­ную. В связи с этим он утверждает, используя метафору, «общество охвачено эпидемией социопатии», под которой понимается суще­ствующее лицемерие в оценке людей и событий. Чувство тревоги у автора вызывает тот факт, что в большинстве случаев, оценивая те или иные события, выражая к ним свое отношение, человек оста­ется ко всему равнодушным. Эта тревога звучит в риторических вопросах, обращенных к читателю: «Как с этим бороться?», «...Как этого не допустить, пока человек не вступил в большую жизнь?».

Особое внимание автор обращает на то, что «лично значимым для каждого человека следует сделать этическое знание», под кото­рым понимается знание общечеловеческих ценностей. Эти ценности, по утверждению автора, являются «средством самосохранения человечества» и, более того, попыткой «защитить людей от самих себя».

Все сказанное в тексте убеждает в том, что ни в коем случае нельзя допустить того, чтобы общечеловеческие ценности оказались «полностью перечеркнутыми». Нельзя не согласиться с подобной позицией автора. Справедливым, как мне кажется, являет­ся и замечание автора о том, что в последнее время над общечело­веческими ценностями «стало модно посмеиваться». Хотя вопрос о том, каковы жизненные ценности человека, был важен во все вре­мена, а само понятие «общечеловеческие ценности» является ме­рилом нравственных качеств личности.


Я думаю, что моральные ориентиры чрезвычайно важны для человека. Тема, затронутая автором, на мой взгляд, важна и акту­альна особенно в наше время, отличительной особенностью кото­рого многие считают то, что нравственные и моральные устои в об­ществе пошатнулись.


Текст 2

Чтение текста и выполнение заданий


  1. Прочитайте текст «О нравственной составляющей образования». При чтении текста найдите ответы на следующие вопросы:

  2. Чем объясняется, с точки зрения автора, все более деловой подход к жизни и к знаниям, засилье рациональности?

  3. Что должно воспитывать в человеке образование?

  4. Какие две стороны образования выделяет Д. А. Гранин?


О нравственной составляющей образования

Я как-то задумался над тем, что наше образование во многом лишено нравственной составляющей. Откуда это засилье рациональ­ности, все более делового подхода к жизни и к знаниям? Думаю, это во многом идет от того, что нам преподают в школе и в институ­те. В нас воспитывают самомнение, веру в то, что мы являемся ца­рями природы, мы могучие, умные, мудрые, нам ведомы все тайны, мы все можем. Но это далеко не так. Люди во многом прими­тивные создания, они чрезвычайно мало могут по сравнению с жи­вотными. Вот, например, божьи коровки собираются, перелетают из нашего региона на Дальний Восток, там распределяются по аре­алам, а осенью каким-то образом объединяются и возвращаются в свои родные места. Как у них осуществляется связь между со­бой? Без всяких мобильников каким-то образом оповещаются де­сятки тысяч особей! Наши сотовые телефоны с ретрансляторами, со спутниками - грубые, примитивные устройства.


Я думаю, что, когда ученикам преподают, допустим, биологию или ботанику; у них должно возникать чувство благоговения, смирения перед могуществом, красотой, тайной и окончательной не­познаваемостью природы. Мы вовсе не должны претендовать на положение хозяев мира - и это касается не только биологии, но и физики, и литературы.

Что такое преподавание литературы? Перечень произведений, которые мы должны знать? Нет, по-моему, должно быть и нечто другое — чувство удивления гениальностью и талантом писателя. Вот рассказ Чехова «Студент». Всего две странички, но как достиг­нуто чудо сопереживания, соучастия, то, что вызывает слезы у этих баб, которые слушают студента! Мы не знаем, каким образом ге­ний достигает такого эффекта. Что такое стихи Пушкина? Сейчас люди перестают читать, а если и читают, то зачастую примитив­ную беллетристику, ширпотреб. Единственная возможность про­тивостоять этому - прикоснуться к прекрасному и постараться по­нять, что талант—это искра божья, которая была дарована великим писателям, художникам, композиторам. Прикоснуться к нему се­годня можно, в основном, в сфере образования, и оно же должно воспитывать это чувство благоговения перед сущим.

Это и есть иррациональная сторона образования, которое дол­жно формировать не только то полушарие, что отвечает за логику, знания, но и другое, обеспечивающее нравственную составляющую любой нашей деятельности, которая необходима в том числе и для того, чтобы мы ощущали себя всего лишь небольшой, вовсе не са­мой совершенной частью огромного удивительного мира.

Д. А. Гранин


Проверка понимания прочитанного текста


1. Какой теме посвящен текст? Выберите правильный вариант ответа.


  1. Несовершенство современного образования.

  2. Нравственная составляющая образования.

  3. Человек как часть огромного удивительного мира.

2.Какое утверждение соответствует точке зрения автора? Выберите правильный вариант ответа.


      1. Мы должны претендовать на положение хозяев мира.

      2. Когда ученикам преподают, допустим, биологию или ботанику, у них должна возникнуть уверенность, что мы являемся царя­ми природы.

3) Мы вовсе не должны претендовать на положение хозяев мира — и это касается не только биологии, но и физики, и литературы.

3.Какое утверждение противоречит мнению автора, высказанному в тексте? Выберите правильный вариант ответа.

  1. Наше образование характеризуется наличием нравственной составляющей.

  2. Прикоснуться к прекрасному сегодня можно, в основном, в сфере образования.

  3. Нравственная составляющая образования необходима для того, чтобы мы ощущали себя лишь небольшой, вовсе не самой совершенной частью удивительного мира.

4. В каком абзаце автор дает ответ на вопрос: от чего зависит все более деловой подход сегодня к жизни и к знаниям?

Выявление позиции автора по затронутым в тексте проблемам проблемам

    1. Прокомментируйте тезис: «Я как-то задумался над тем, что наше образование во многом лишено нравственной составляющей». Найдите приведенные в первом абзаце доводы, позволяющие аргу­ментировать точку зрения автора.

    2. Используя информацию второго абзаца, докажите, почему, по мнению автора, человек может не все.

    3. Внимательно прочитайте третий абзац, это поможет вам по­нять точку зрения автора на иррациональную сторону образования, обеспечивающую ее нравственную составляющую.



Выражение позиции учащегося по отношению к содержанию,

проблемам, отраженным в тексте
  1. Является ли, на ваш взгляд, актуальной тема, затронутая в тек­сте? Выскажите свое мнение и аргументируйте его.


  2. Разделяете ли вы мнение автора, что в школе «в нас воспи­тывают самомнение, веру в то, что мы являемся царями природы, мы могучие, умные, мудрые, нам ведомы все тайны, мы все мо­жем».

  3. Принимаете ли вы высказанную Д. А. Граниным точку зре­ния, что «люди во многом примитивные создания, они чрезвычай­но мало могут по сравнению с животными». Что дает основания автору так считать?

  4. Есть ли в тексте, с вашей точки зрения, спорные положения, высказанные автором?


Языковой анализ текста

  1. Найдите в тексте слова, употребленные в переносном значении, выпишите их, определите, с какой целью автор употребляет слова в переносном значении.

  2. Найдите в тексте вопросительные предложения, определите, являются ли они риторическими вопросами. Чем вы можете объяснить обилие вопросительных Предложений в тексте?

  3. Какие слова высокого стиля и с какой целью используются в тексте?

  4. Укажите синтаксические средства выразительности, которые употребляет автор



Связность текста.


  1. Назовите предложения второго абзаца, которые присо­единяются к предыдущему с помощью местоимения.

  2. Укажите, какой тип связи соединяет предложения третьего абзаца.



Подготовка к написанию сочинения на основе прочитанного текста


  1. Используя материалы выполненных вами заданий в рубрике «Проверка понимания прочитанного», сформулируйте и запишите тему текста.

  2. Укажите, какие основные вопросы автор затрагивает в тексте.

  3. Напишите вступление, в котором будет указана тема текста и перечислены основные вопросы, которые затрагивает автор в связи с поставленной темой.
  4. Прокомментируйте выделенные вами основные мысли тек­ста, используя материал выполненных вами заданий в рубрике «Выявление позиции автора по затронутым в тексте проблемам». Упот­ребляя следующие языковые клише; автор дает оценку; приведенные примеры автор характеризует как...; автор считает правомерным, что..., запишите ваш комментарий.


  5. Сформулируйте и запишите вашу точку зрения на проблемы, затронутые в тексте, используя материал выполненных вами заданий в рубрике «Выражение позиции учащегося по отношению к содержанию, проблемам, отраженным в тексте». Дайте обоснование своей позиции с использованием подходящих по смыслу языковых клише: трудно не согласиться с точкой зрения автора на проблему...; мне кажется, что автор не совсем прав, утверждая что...

  6. Используя выявленные вами средства выразительности, сформулируйте выводы о особенностях языка текста.

  7. Напишите основную часть сочинения, в которой должны быть конкретизированы основные мысли текста и прокомментирована вами авторская позиция, указаны основные языковые средства выразительности и их роль, а также высказана собственная точка зре­ния на затронутые автором проблемы.

  8. Сформулируйте основные выводы по прочитанному тексту и запишите их.

  9. Напишите заключение, используя следующие языковые клише: таким образом, все сказанное убеждает читателя в том, что...; итак, можно сделать вывод, что... В заключение укажите, что должно воспитывать образование и почему это так важно с точки, зрения автора.



Возможный вариант сочинения-рассуждения

Данный текст затрагивает значимую тему: о нравственной стороне образования. В связи с темой автор, используя антитезу, поднимает вопрос о рациональной и иррациональной стороне образования.

Основную проблему автор видит в том, что в настоящее время отмечается все более деловой подход к жизни и знаниям, засилье рациональности. Объясняя причины этого, Д. А. Гранин пишет: «Думаю, это во многом идет от того, что нам преподают в школе и в институте». Автор убежден в том, что «в нас воспитывают са­момнение, веру в то, что мы являемся царями природы». Но на са­мом деле, по мнению писателя, «это далеко не так». Речь идет о том, что мы «не должны претендовать на положение хозяев мира».


Интересной представляется высказанная в тексте точка зрения о том, что уже в процессе школьного образования при изучении самых различных предметов у учащихся «должно возникать чув­ство благоговения, смирения перед могуществом, красотой, тайна­ми и окончательной непознаваемостью природы». Яркость высказанной мысли подчеркивают ряды однородных членов, использованных автором.

Именно иррациональная сторона образования, как совершенно справедливо считает Д. А. Гранин, есть основа любой деятельности человека. А если это так, то эта составляющая важна и значима. С эти нельзя не согласиться.

Все изложенное вполне убеждает в том, что нравственная со­ставляющая образования позволяет прикоснуться к прекрасному. О том, что образование должно воспитывать «чувство благоговения перед сущим», писатель говорит ярко и эмоционально, упот­ребляя слова высокого стиля.

Нравственная составляющая, как основа любой деятельности человека, необходима, по мнению Д. А. Гранина, «чтобы мы ощущали себя всего лишь небольшой, вовсе не самой совершенной частью огромного удивительного мира».

В заключение хочется отметить, что можно соглашаться или не соглашаться с некоторыми положениями, высказанными авто­ром (например, с тем, что в процессе образования «в нас воспиты­вают самомнение, веру в то, что мы являемся царями природы»), но совершенно очевидна, по-моему, актуальность затронутой темы. Сегодня все чаще говорят и пишут о нравственном оскудении лич­ности. Необходимо осмыслить то, что происходит сейчас в обще­стве в связи с переоценкой ценностей, которую мы нередко наблю­даем. И в этом случае требуется поиск путей нравственного совер­шенствования человека.


Текст 3


1. Чтение текста и выполнение заданий


  1. Прочитайте текст «Интеллигент: кто он?». При чтении тек­ста найдите ответы на следующие вопросы:
  2. Каковы основные черты интеллигента?

  3. Что всегда было чуждо интеллигенции?

  4. При каком условии человек перестает быть интеллигентом?

  5. Что свидетельствует о силе интеллигента?




следующая страница >>